Çölde Sayım 2:16-22

16Ruben ordugahına ayrılan bölüklerdeki adam sayısı 151 450 kişiydi. İkinci sırada yola çıkacak olanlar bunlardı.
17Buluşma Çadırı ve Levililer'in ordugahı göç sırasında öbür ordugahların ortasında yola çıkacak. Herkes konakladığı düzende kendi sancağı altında göç edecek.
18Batıda Efrayim ordugahının sancağı dikilecek, Efrayim'e bağlı bölükler orada konaklayacak. Efrayimoğulları'nın önderi Ammihut oğlu Elişama olacak. 19Bölüğünün sayısı 40 500 kişiydi.
20Manaşşe oymağı onlara bitişik olacak. Manaşşeoğulları'nın önderi Pedahsur oğlu Gamliel olacak. 21Bölüğünün sayısı 32 200 kişiydi.
22Sonra Benyamin oymağı konaklayacak. Benyaminoğulları'nın önderi Gidoni oğlu Avidan olacak.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

2:1-34 Bölüm konulara göre simetrik bir yapıya sahiptir (bkz. Giriş). 1. bölümde, halkın bir araya toplanmasından ve akrabaların belirlenmesinden söz edilir. 2. bölümde, halk düzenli biçimde gruplandırılır, yürüyüş sırası ve konaklamadaki yerleri belirlenir. Daha önce (1. bölümde) belirlenen toplam, farklı biçimde sunulur ve önderlerin adlarına tekrar yer verilir.
2:17 Buluşma Çadırı, RAB’bin İsrail halkı arasındaki varlığını temsil eder (bkz. Say.1:1 ve ilgili not). Yürüyüş düzeninde, en önde Yahuda ile Ruben oymakları, arkalarında Levililer’in koruyucu çemberi içindeki Buluşma Çadırı (bkz. Say.1:53’e ait not) ve en sonda Efrayim ve Dan oymakları bulunacaktır.
2:18-22 Rahel’in oğullarının oymakları (Yusuf ve Benyamin), yürüyüş düzeninde batı tarafında yer alıyordu. Yusuf’un iki oğlu Manaşşe ile Efrayim, büyükbabaları Yakup tarafından özel olarak kutsanmışlardı.Ancak Efrayim yaşça daha küçük olmasına rağmen bu kutsamada Manaşşe’den üstün tutulmuştu (bkz. Yar.48:5-20 ve ilgili notlar). Yakup’un en küçük oğlu Benyamin ise sonuncu sıradadır.

Videolar

Çölde Sayım Girişi

Çölde Sayım Kitabı, İsrail halkının Sina Dağı'ndan göç edip Tanrı'nın vaat ettiği Kenan topraklarının doğu sınırına ulaşana dek başlarından geçen olayları anlatır. Kitap adını Musa'nın Sina Dağı'nda, göç etmeden önce yaptığı sayımdan almıştır. Musa bir kuşak sonra Moav'da, Şeria Irmağı'nın doğusunda İsrail halkı arasında bir kez daha sayım yaptı. Bu iki sayım arasında İsrailliler Kenan topraklarının güney sınırında olan Kadeş-Barnea'ya dek ilerlediler. Ne var ki, oradan vaat edilen ülkeye imansızlıklarından ötürü giremediler. Kırk yıl kadar dolaştıktan sonra, Şeria Irmağı'nın doğu bölgesine gittiler. Kenan topraklarına girmek için ırmağın karşı yakasına geçmeye hazırlandılar.

Çölde Sayım Kitabı sık sık cesaretsizliğe düşen, sıkıntılardan korkan ve yakınan halkın başından geçen olayları anlatır. Halk Tanrı'ya ve Tanrı'nın onlara önder atadığı Musa'ya karşı başkaldırıp durdu. Bu kitap halkın itaatsizliğine karşın, Tanrı'nın sadakatini ve sürekli kayırıcılığını vurguluyor; bazen sabırsız olmuşsa da Musa'nın Tanrısı'na ve halkına adanmışlığını açıkça dile getiriyor.

Kitap ayrıca hem Sina Dağı'nda, hem de Kenan sınırında Tanrı'nın Musa aracılığıyla verdiği yasaları içerir.

Ana Hatlar:

1:1-9:14 İsrailliler Sina Dağı'ndan göç etmeye hazırlanıyor
a. 1:1-4:49 Birinci sayım
b. 5:1-8:26 Çeşitli yasalar, kurallar
c. 9:1-14 İkinci Fısıh Bayramı
9:15-21:35 Sina Dağı'ndan Moav'a
22:1-32:42 Moav'da geçen olaylar
33:1-49 Mısır'dan Moav'a yolculuğun özeti
33:50-36:13 Şeria Irmağı'nın karşı yakasına geçmeden verilen kurallar
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş